LEGAL CONSEQUENCES OF THE REVOCATION OF LAND AND HOUSE GRANTS BY A MOTHER TO HER BIOLOGICAL CHILD UNDER THE COMPILATION OF ISLAMIC LAW

  • Emi Zulaika Faculty of Law, University of Jember, Jember, Indonesia
  • Moh. Ali Faculty of Law, University of Jember, Jember, Indonesia
  • Laily Firdausi Aulia Amien Faculty of Law, University of Jember, Jember, Indonesia
Keywords: Grant (hibah), Revocation of Grant, Compilation of Islamic Law, Inheritance, Legal Consequences

Abstract

This study analyzed the case of grants in decision number 4301 / Pdt.G/2023 / Pa.Jr, which involves a mother who donates all of her property in the form of land and a house to one child without the consent of the other children. A grant is a voluntary transfer of property from one person to another without coercion and generally irrevocable. In this context, however, the grant is canceled because there is no consent from the other heirs who should have the same rights to the property.Revocation of a grant refers to the act of canceling the status of a grant that has previously been granted, which in this case occurs due to a violation of the procedure established in the law. Under Articles 210 and 212 of the compilation of Islamic law, grants made without the consent of all heirs are considered invalid. As a result, the deed of Grant registered in the name of the donee is considered null and void, so the grant is considered an inheritance that must be divided equally among all legal heirs, in accordance with Article 213 of the compilation of Islamic law.This study emphasizes the importance of complying with legal procedures in grants to prevent disputes. The cancellation of this grant also shows the relevance of the need for the consent of all heirs in the grant process so that it does not contradict the provisions of the applicable law.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Abduh, Muhamad, and Tutik Hamidah. “Tinjauan Mashlahah Imam Al-Ghazali Terhadap Taklik Talak Dalam Hukum Positif Indonesia.” Diktum: Jurnal Syariah Dan Hukum 19, no. 2 (2021): 133–48.

Abdullah, Abdullah. “The Legal Impact of Islamic Law in the Identity and Provisions of Qatari Legal System: Conceptual Frame and Legislative Directions.” Al-Jami’ah: Journal of Islamic Studies 58, no. 2 (2020): 451–82.

Adhani, O. a. (2020). Keabsahan Pembatalan Hibah Akibat Pemberi Hibah Jatuh Miskin. Jurnal Komunikasi Hukum (JKH) Vo.6.No 1.

Alexander, Ongky. “Efektivitas Pembagian Harta Gono-Gini Pasca Perceraian Dalam Persfektif Yuridis Sosiologis.” El-Ghiroh: Jurnal Studi Keislaman 16, no. 01 (2019): 113–29.

Ali, H Zainuddin. Filsafat Hukum. Sinar Grafika, 2023.

Amin, M Nur Kholis Al. “Hibah Orang Tua kepada Anak sebagai Pengganti Ahli Waris (Telaah Hermeneutika Terhadap Pasal 211 Kompilasi Hukum Islam).” Al-Ahwal: Jurnal Hukum Keluarga Islam 6, no. 1 (2016): 29–44.

Anshori, A. G. (2018). Filsafat Hukum Hibah dan Wasiat di Indonesia. Jogjakarta: UGM PRESS. Awaliyah, R. a. (2017). Tinjauan Yuridis Perkara Pembatalann Hibah (Studi Kasus Putusan Nomor

K/Ag 2017). Al - Mizan : Jurnal Hukum dan Ekonomi Islam, Vol 4 No. 2.

Bafadhal, F. (2013). Analisis Tentanng Hibah dan Kolerasinya Dengan Kewarisan Dan Pembatalan Hibah Menurut Peraturan Perundang - Undangan di Indonesia. Jurnal Ilmu Hukum Jambi, Vol. 4.No. 1.

Bafadzal, F. (2015). Analisis Tentang Hibah dan Kolerasinnya Dengan Kewarisan Dan Pembatalan Hibah Menurut Peraturan Perundang - Undangan Di Indonesia. Jurnal Ilmu Hukum.

Efendi, D. O. (2015). Penelitian Hukum. Jakarta: Sinar Grafika.

Faranita, F. (2022). Tinjauan Yuridis Terhadap Pembatalan Hibah Di Pengadilan Agama Rembang (Studi Kasus Putusan Nomor 992/Pdt. G/2021/Pa. Rbg). Diss. Universitas Islam Sultan Agung.

Ghaffar, A. (2007). Kewarisan Anak Angkat Dalam Perspektif Hukum Islam. Al Ihkam (Jurnal Hukum Dan Pranata Sosial ), 2, 67–68. https://doi.org/https://doi.org/10.19105/al-lhkam.v2i1.2615

Hadi, R. (2022). Pembatalan Hibah Oleh Orangtua Kepada Anak Dan Kesalahan Penulisan Dalam Akta Hibah Oleh Pejabat Pembuat Akta Tanah (PPAT) (Studi Kasus Putusan Pengadilan Agama Gresik Nomor 1384/PDT.G/2018/PA.GS). Jurnal Indonesia Notary, Vol. 4 No. 1.

Hanafi, A. (n.d.). Status Hukum Hibah Orang Tua Kepada Anak. Nadhatul Ilmu : Jurnal Hukum Keluarga Islam.

Hannifa, Vaula Surya, Johni Najwan, and M Amin Qodri. “Hak Waris Anak Angkat Dalam Perspektif Kompilasi Hukum Islam Indonesia.” Zaaken: Journal of Civil and Business Law 3, no. 1 (2022): 34–48.

Hariyanto, Budi. “Tinjauan Yuridis Terhadap Pembagian Harta Waris Beda Agama Menurut Kitab Undang Undang Hukum Perdata (KUH Perdata) Dan Kompilasi Hukum Islam (KHI).” IUS: Jurnal Ilmiah Fakultas Hukum 8, no. 2 (2020): 28–42.

Hidayat, Asep Dadang, Mulyadi Mulyadi, Senki Nurachmadi, N Irfan, and Aufa Aufa. “Pembatalan Akta Hibah dalam Perspektif Imam Madzhab.” Al-Mashlahah Jurnal Hukum Islam Dan Pranata Sosial 10, no. 001 (2022): 51–64.

Isti, U. a. (2022). KEABSAHAN AKTA JUAL BELI TERHADAP OBJEK WARISAN TANPA PERSETUJUAN SEMUA AHLI WARIS (Studi Kasus Putusan Nomor: 21/Pdt. G. 2018/PN. Krg). Imanot :Jurnal Kemahasiswaan Hukum & Kenotariatan Vol. 1 No.1.

Kamarusdiana, Z. S. (2019). Disparitas Putusan Hibah: Studi Analisis di Pengadilan Malang, Pengadilan Agama Tinggi Surabaya dan Mahkamah Agung. Jurnal Indo-Islamika, 9 (1), 94. https://doi.org/https://doi.org/10.15408/idi.v9i1.14829

Kushidayati, L. (2013). Hak Opsi dan Hukum Waris Islam di Indonesia. Al. Manahij ( Jurnal Kajian Hukum Islam ), 7, 53. https://doi.org/https://doi.org/10.24090/mnh.v7i1.576

Lego Karjoko, Abdul Kadir Jaelani, Hilaire Tegnan. (2021). Islamic Court’s Approach to Land Dispute in Inheritance Cases. Ahkam (Jurnal Ilmu Syariah), 21, 221. https://doi.org/https://doi.org/10.15408/ajis.v21i2.21864

Manan, A. (2006). Aneka Masalah Hukum Perdana di Indonesia. Kencana. Muhamad, N. H. (2011). Hibah dalam Undang-undang Islam. UTM Press. Muhammad, N. H. (n.d.).

Muttaqin, E. B. (2019). Hukum Pembatalan Hibah Dari Orang Tua Kepada Anaknya. Paulus Law Jurnal, Vol. 1 No. 1.

Oping, M. S. (2017). Pembatalan Hibah Menurut Pasal 1688 Kitab Undang-Undang Hukum Perdata. Lex Privatum Vol. 5 No. 7.

Prasetyo, H. (2018). Analisis Yuridis Tentang Pelaksanaan Pembatalan Hibah Tanah Oleh Pemberi Hibah. Jurnal Ius Constituendum Vol. 1. No. 2.

Purnama Hidayat, Asmuni, A. (2023). Religious Court Decisions Regarding the Revocation of Grant (Hibah) in the Perspective of Islamic Jurisprudence. Al. Manahij ( Jurnal Kajian Hukum Islam), 17, 234–234.

Rofiq, A. (2013). Hukum Perdata Islam di Indonesia. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada. Salim, H. (2019). Uji Kompetensi Profesi Pejabat Pembuat Akta Tanah (PPAT). Jakarta: Sinar Grafika.

Saputra, Julfan, Sri Sudiarti, and Asmaul Husna. “Konsep Al-‘Ariyah, Al-Qardh Dan Al-Hibah.” Al- Sharf: Jurnal Ekonomi Islam 2, no. 1 (2021): 19–34.

Saripah, Ipah, and Ila Nurmila. “Hukum Hibah ‘Umra Menurut Imam Malik Dan Kitab Undang-Undang Hukum Perdata Pasal 1666.” Istinbath| Jurnal Penelitian Hukum Islam 14, no. 2 (2020): 149–90.

Sarmo, Sarmo. “Hukum Perubahan Status Harta Benda Wakaf: Studi Kasus Perubahan Status Kepemilikan Tanah Wakaf Di Desa Keniten Kecamatan Kedungbanteng Kabupaten Banyumas.”Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam 14, no. 2 (2020): 239–50.

Sharif, Nur Safina Mohd, and Noor Lizza Mohamed Said. “Maqasid Syariah Dalam Keharusan Hibah Ruqba.” Journal of Contemporary Islamic Law 7, no. 2 (2022): 96–105.

Sulasina, Serli, Teki Prasetyo Sulaksono, and Yuli Kurniasih. “Analisis Putusan Mahkamah Agung Nomor 267 K/Ag/2018 Tentang Sengketa Hibah Harta Bersama Dalam Perkawinan.” SOCIAL PEDAGOGY: Journal of Social Science Education 1, no. 2 (2020): 137–49.

Syaifudin, Endra. “Pandangan Islam Tentang Penghibah Yang Mencabut Kembali Hibahnya Dari Penerima Hibah.” Warna Warni Gagasan, n.d., 64.

Syarofit, Miqdarul Khoir, and Anisatun Nur Laili. “Hukum Hibah Tanah Untuk Gereja Persepektif Empat Mazhab.” JOSH: Journal of Sharia 1, no. 1 (2022): 1–11.

Setiawan, B. Y. (2023). PUTUSAN MAHKAMAH AGUNG TENTANG PEMBATALAN HIBAH ORANGTUA KEPADA ANAKNYA (Perspektif Maṣlaḥah Mursâlah Dan Keadilan Hukum). MS thesis. Fakultas Syariah dan Hukum Universitas Islam Negeri Syarif Hidayatullah Jakarta.

Sihombing, B. F. (2019). Sistem Hukum PPAT dalam Hukum Tanah Indonesia. Jakarta: Kencana. Ulya, Z. (2017). Hibah perspektif fikih, KHI dan KHES. Maliyah: Jurnal Hukum Bisnis Islam Vol.7 No. 2.

Yoan, R. &. (2016). Tanggung Jawab Camat Selaku Pejabat Pembuat Akta Tanah Sementara Setelah Tidak Menjabat Lagi Terhadap Akta yang Dibuatnya. Repertorium: Jurnal Ilmiah Hukum Kenotariatan.

Zahra, Siti Fatimatu. “Tinjauan Hukum Gugatan Pembatalan Hibah Dari Ayah Kepada Anak (Studi Kasus Putusan Pengadilan Tinggi Agama Makassar Nomor 6/Pdt. G/2015/Pta. Mks),” 2021.

Zayyadi, Ahmad. “Dinamika Modernisasi Hukum Islam: Tinjauan Historis Dalam Pembacaan Mazhab Sociological Jurisprudence.” Al-Manahij: Jurnal Kajian Hukum Islam 14, no. 1 (2020): 99–112.

Zulkarnain, D. R. (2023). Pembatalan Hibah dalam Hukum Islam dan Perdata Indonesia dalam Teori Perikatan. Indonesia Journal of Humanities and Social Sciences.

Published
2025-05-07
How to Cite
Zulaika, E., Ali, M., & Amien, L. F. A. (2025). LEGAL CONSEQUENCES OF THE REVOCATION OF LAND AND HOUSE GRANTS BY A MOTHER TO HER BIOLOGICAL CHILD UNDER THE COMPILATION OF ISLAMIC LAW. Awang Long Law Review, 7(2), 227-232. https://doi.org/10.56301/awl.v7i2.1496