Pendampingan Implementasi Nilai-Nilai Al-Qur'an Dalam Pelayanan Sosial di Ponpes SPMAA Pasuruan

Rochman Arsyis Tawa Muchtar; Ubaid Aisyul Hana Ubaid

doi:10.56301/awal.v9i1.2073

Rochman Arsyis Tawa Muchtar Program Studi Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Akbar Surabaya, Surabaya, Indonesia
Ubaid Aisyul Hana Ubaid Program Studi Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, Sekolah Tinggi Agama Islam Al-Akbar Surabaya, Surabaya, Indonesia

DOI: https://doi.org/10.56301/awal.v9i1.2073

Keywords: Implementasi, Nilai-nilai Al-Qur'an, Pelayanan Sosial, Pondok Pesantren, SPMAA

Abstract

Perkembangan zaman saat ini menyebabkan individu cenderung bersikap individualistis, yang berdampak pada melemahnya persatuan dan solidaritas sosial dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Kondisi ini memicu persaingan antarkelompok, antarsuku, antar ras, bahkan antar pemeluk agama. Kegiatan Pengabdian pada masyarakat (PKM) yang telah dilakukan ini bertujuan untuk mengkaji iPendampingan mplementasi nilai-nilai Al-Qur’an yang mengandung semangat pelayanan sosial di Pondok Pesantren SPMAA Pasuruan dalam membentuk santri yang berjiwa kasih sayang dan memiliki solidaritas sosial tinggi. Kegiatan PKM ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan teknik pengumpulan data melalui observasi, wawancara, dan studi pustaka. Hasil Kegiatan PKM menunjukkan bahwa Pondok Pesantren SPMAA Pasuruan memiliki peran strategis sebagai benteng pembentukan karakter anak bangsa. Melalui internalisasi nilai-nilai Al-Qur’an, khususnya Surah Al-Ma’un tentang kepedulian sosial, santri dilatih untuk mengembangkan sikap welas asih dan solidaritas sosial. Pendampingan Implementasi nilai-nilai tersebut diwujudkan melalui program pembinaan Lembaga Kesejahteraan Sosial Anak (LKSA) dan Panti Lansia yang berada dalam naungan pesantren, sehingga membentuk karakter santri yang mulia, peduli, dan berorientasi pada pelayanan sosial.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Al-Hamidan, A. bin A. M. (1992). Asbabun Nuzul Al-Quran. Darul Ishlah.

Azizan, Z. (2023). The Value of Spiritual and Social Education in Surah Al- Maun and Its Relevance to Learning the History of Islamic Culture. YUPA: Historical Studies Journal, 7(1), 1–16.

Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. (n.d.). KBBI KEMDIKBUD. https://kbbi.kemdikbud.go.id/

Bakrie, M. Y. & M. Q. (1990). Attarbiyah wa Atta’lim Juz 1. Darussalam Gontor.

Binti Syathi’i, A. M. A. A. (1962). At-Tafsir Al-Bayaniy Lil Quran Al-Karim (1st ed.). Darul Maarif. Bumi Aksara. CNBC Indonesia.

Compassion dalam Kehidupan Masyarakat Jawa Welas Asih: The Concept of Compassion in the Lives of Javanese People. 1660

Ghazali, D. A., & Gunawan, H. (2015). STUDI ISLAM suatu pengantar dengan pendekatan interdisipliner. Remaja Rosydakarya.

Harper, D. (n.d.). Online Etimology Dictionary. https://www.etymonline.com/

https://www.cnbcindonesia.com/news/20230717181749-4-455116/bukti- di-ri-yang-kaya-makin-kaya-yang-miskin-makin-miskin

Islamic, Glory (2023) Kontruksi Sosial Pondok Pesantren. Yogyakarta: Bintang Semesta Media

Kartasapoetra, G., & Hartini. (1992). Kamus Sosial dan Kependudukan (1st ed.). Kehidupan Masyarakat. Mizan.

Khotimah, A. N., & Isnaini, L. (2023). Implementasi Solidaritas Sosial Emile Durkheim Bagi Pasangan Suami Istri: Suatu Bentuk Perwujudan Keharmonisan Keluarga Implementation of Social Solidarity for Married Couples: A Form of Manifestation of Family Harmony. 02(02), 113–128.

Ma’louf, L. (2016). Al-Munjid wa Al-A’lam (46th ed.). Darel Machreq.

Mas’ud, A. (2003). Menuju Paradigma Islam Humanis. Yogyakarta: Gema Media.

Mastuhu. (1994). Dinamika Sistem Pendidikan Pesantren. Jakarta: INIS.

Masyhud, S. (2003). Manajemen Pondok Pesantren. Jakarta: Diva.

Merriam,S. B.& Kee, Y. 2014.”Promoting Community Wellbeing: The Case For Lifelong Learning For Older Adults.” Adult Educatoin Quarterly, 64(2): 128-144.

Moleong, Lexy J. 1990. Metode Penelitian Kualitatif, Bandung: Remaja Rosda Karya

Neff, K., & Germer, C. (2018). The Mindful Self-Compassion Workbook: A Proven Way to Accept Yourself, Build Inner Strength, and Thrive. The Gulidford Press.

Nuraida, S. V., & Dalimunthe, R. P. (2022). Introspeksi Sifat Munafik Perspektif Hadits. Gunung Djati Conference Series, 8, 1094–1105.

Nurmalina, K. S. (2008). Memahami Pendidikan Kewarganegaraan. Bandung: Laboratorium PKn Universitas Pendidikan Idonesia.

Oktawirawan, D. H., Akbar, T., & Yunanto, R. (2020). Welas Asih: Konsep

Putri, C. A. (2023). Bukti di RI yang Kaya Makin Kaya, yang Miskin Makin Miskin!

Ritonga, M. T. (2022). TAFSIR SURAH AL-MA ’ UN. Al-KAFFAH, 10, 55–68.

Riyanto, Yatim. 2001. Metodologi Penelitian Pendidikan. Surabaya: SIC

Saihu, S. (2020). Pendidikan Sosial Yang Terkandung Dalam Surat At-Taubah Ayat 71-72. Edukasi Islami: Jurnal Pendidikan Islam, 9(01), 127–148.

Statistika, B. P. (2023). Tingkat Ketimpangan Pengeluaran Penduduk Indonesia Maret 2023 (Issue 48).

Supriyono, M. P.n.d. 2012 Menggagas Interkonek Sinergi Pendidikan: Sinergi Pendidikan Sekolah Dan Pendidikan Luar Sekolah Dalam Pembangunan Pendidikan Nasional. digilib.um.ac.id

Syafril. (2020). Sumber Nilai Pendidikan dari Alquran dan Implikasinya dalam Sistem Belajar Pendidikan Agama Islam: Menelaah Tafsir Surah Al Maun. Attractive: Innovative Education Journal, 2(3), 4.

Syihab, M. Q. (1996). Membumikan Al-Quran Fungsi dan Peran Wahyu Dalam Kehidupan Masyarakat karya M. Quraish Shihab.

Usman, M. I. (2011). Pesantren Sebagai Lembaga Pendidikan Islam. Jurnal Ilmiah Lembaga Pendidikan Islam Pare-Pare Kediri.